Poczt\u00f3wka przedstawia Narew, kt\u00f3r\u0105 p\u0142ynie p\u00f3\u0142tratwa, czyli trzy pasy drewna utworzone z tafli (by\u0142o ich w pasie zazwyczaj jedena\u015bcie). W tle widoczny jest ko\u015bci\u00f3\u0142 pw. NNMP. Dopiero s\u0105siedztwo \u201ep\u0142ywanki\u201d przy farze, wyt\u0142umaczy\u0142o mi obecno\u015b\u0107 obrazu z wizerunkiem \u015bw. Barbary w tej \u015bwi\u0105tyni. \u015awi\u0119ta jest bowiem patronk\u0105 oryli i powierniczk\u0105 w k\u0142opotach, kt\u00f3re spotka\u0107 mog\u0105 cz\u0142owieka na rzece. Jest wielce prawdopodobne, \u017ce obraz z jej wyobra\u017ceniem ma zwi\u0105zek z dawn\u0105 orylsk\u0105 tradycj\u0105. Podobnie, jak nazwa ulicy Rybackiej czy ryba na ratuszu, jest on pami\u0105tk\u0105 po dawnych zaj\u0119ciach ludno\u015bci i roli Narwi w gospodarce Ostro\u0142\u0119ki. Adam Ch\u0119tnik podaje, \u017ce dawniej wizerunki \u015bw. Barbary mo\u017cna by\u0142o spotka\u0107 w kapliczkach w r\u00f3\u017cnych miejscowo\u015bciach po\u0142o\u017conych nad Narwi\u0105, np. w pobliskim Nowogrodzie, gdzie te\u017c jej imieniem nazwano g\u00f3r\u0119. Ciekawy jest na tej poczt\u00f3wce fragment przedstawiaj\u0105cy budowanie tafli z drewnem. Scena odbywa si\u0119 na lewym nabrze\u017cu przed far\u0105, gdzie le\u017c\u0105 bale. Ich sk\u0142ad w tym miejscu mo\u017ce \u015bwiadczy\u0107 o istnieniu bindugi (miejsce nad rzek\u0105 s\u0142u\u017c\u0105ce do przygotowania drewna do sp\u0142awu), cho\u0107 w przekazach pisemnych o niej cisza. W \u015bwietle wspomnie\u0144 Jadwigi Guttakowskiej z \u0141azku, sprzed pierwszej wojny \u015bwiatowej, binduga znajdowa\u0142a si\u0119 na wysoko\u015bci Muszy\u0144stwa; ani o jednej, ani o drugiej nie wspomina Adam Ch\u0119tnik. [\u2026]<\/p>\n
Opr\u00f3cz motywu przewodniego, poczt\u00f3wka z orylami opowiada nam znacznie wi\u0119cej, ods\u0142aniaj\u0105c nieistniej\u0105ce ju\u017c oblicze miasta. Mi\u0119dzy far\u0105 a rzek\u0105 rozci\u0105ga\u0142 si\u0119 pas nadrzecznego piasku oraz \u0142\u0105ka, na kt\u00f3rej wypasa\u0142y si\u0119 zwierz\u0119ta. By\u0142a te\u017c sadzawka, do kt\u00f3rej wp\u0142ywa\u0142a, a nast\u0119pnie wyp\u0142ywa\u0142a do Narwi w\u0105ska struga Chachluza. Widok uj\u015bcia rzeczki nie nale\u017cy do cz\u0119sto spotykanych w \u017ar\u00f3d\u0142ach ikonograficznych. Przy rozlewisku obserwujemy gromadk\u0119 dzieci, kt\u00f3re [\u2026] nie wykazuj\u0105 zainteresowania teatrem rozgrywanym na wodach Narwi. Takie zachowanie mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107 jedynie powszednio\u015bci\u0105 sceny.<\/p>\n
Omawiana tu reprodukcja jest wyj\u0105tkowym przekazem ikonograficznym minionej rzeczywisto\u015bci zwi\u0105zanej z orylk\u0105. Przypomina ludzi, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki rzece stworzyli spo\u0142eczno\u015b\u0107 i bogaty folklor, o kt\u00f3rych nie opowiadamy w ostro\u0142\u0119ckich historiach.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201eOstro\u0142\u0119ka, Tratwy na Narwi\u201d, poczt\u00f3wka fotograficzna, sepia, obieg \u2013 1912 r., nr inw. MKK\/HA\/2020<\/p>\n
Zmodyfikowany nieco tekst pochodzi z ksi\u0105\u017cki Barbary Kalinowskiej, \u201ePoczt\u00f3wki z Ostro\u0142\u0119ki 1902\u20131989. Katalog wystawy\u201d, Ostro\u0142\u0119ka 2019.<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Poczt\u00f3wka przedstawia Narew, kt\u00f3r\u0105 p\u0142ynie p\u00f3\u0142tratwa, czyli trzy pasy drewna utworzone z tafli (by\u0142o ich w pasie zazwyczaj jedena\u015bcie). W tle widoczny jest ko\u015bci\u00f3\u0142 pw. NNMP. Dopiero s\u0105siedztwo \u201ep\u0142ywanki\u201d przy farze, wyt\u0142umaczy\u0142o mi obecno\u015b\u0107 obrazu z wizerunkiem \u015bw. Barbary w tej \u015bwi\u0105tyni. \u015awi\u0119ta jest bowiem patronk\u0105 oryli i powierniczk\u0105 w k\u0142opotach, kt\u00f3re spotka\u0107 mog\u0105 cz\u0142owieka […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3321,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3,55],"tags":[],"class_list":["post-3318","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci","category-wirtualne-muzeum"],"acf":[],"modified_by":"Daniel Go\u0142a\u015b","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3318"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3318\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3322,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3318\/revisions\/3322"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/muzeum.ostroleka.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}